Senin, 29 Juni 2015

Pemahaman Dari Belajar Ilmu Budaya Dasar

          Selama satu semester belajar semua tentang Ilmu Budaya Dasar, saya mendapatkan banyak sekali hal yang sangat bermanfaat untuk lebih mengenal dan memahami budaya kita. Ilmu Budaya Dasar (IBD) menuntun saya untuk menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya, dan lebih halus. Selain itu IBD mampu menyadarkan para mahasiswa khususnya saya sendiri terhadap nilai nilai yang hidup dalam masyarakat, hormat menghormati ke sesama manusia, serta simpati simpati pada nilai nilai yang hidup dalam masyarakat.
Di jaman modern saat ini, banyak budaya budaya indonesia yang sudah termakan oleh pesatnya teknologi. Banyak generasi generasi muda yang lebih mementingkan sosial media dari pada melestarikan budaya indonesia. Akibatnya budaya indonesia akan semakin lama semakin luntur bahkan punah. Oleh karena itu dengan belajar Ilmu Budaya Dasar, mampu mengajak para generasi muda untuk tetap menjaga budaya dan melestarikannya.
Ilmu Budaya Dasar berperan sangat penting dalam kehidupan bermasyarakat. Selain melatih kita untuk melestarikan budaya, IBD mampu meningkatkan keahlian berdialog dan lancar dalam berkomunikasi antar sesama manusia. Manfaat lainnya adalah saya menjadi lebih peka dan terbuka terhadap masalah kemanusiaan dan budaya, serta lebih bertanggung jawab terhadap masalah masalah tersebut. 

Senin, 22 Juni 2015

HARAPAN DAN TANGGUNG JAWAB DIRI SENDIRI SERTA KELUARGA

            Sebagai anak yang berbakti kepada orang tua selayaknya mempunyai harapan dan tanggung jawab untuk bekal masa depan. Harapan dan tanggung jawab tersebut pasti yang bermanfaat bagi diri sendiri dan keluarga. Khususnya untuk diri sendiri, harapan untuk masa depan sebagai anak adalah mampu membahagiakan kedua orang tua dan sukses dalam pendidikan serta berguna untuk masyarakat dan negara. Berhasil tidaknya sebuah harapan tergantung kepada usahanya. Selain itu harapan harus berdasarkan kepercayaan, baik percaya kepada diri sendiri maupun kepercayaan kepada Allah Swt. Oleh karena itu kita diwajibkan selalu berusaha dan dibarengi dengan doa maka segala harapan pasti akan tercapai.
            Cita cita manusia sejak kecil adalah sebuah panduan kita untuk menjadi yang diinginkan. Misalnya menjadi polisi, dokter, TNI, Ustad, dll. Dari kecil kita pasti dinasehati oleh orang tua dan guru untuk menggantungkan cita cita setinggi langit. Dengan adanya cita cita dan harapan membuat kita semangat dan bekerja keras untuk menggapai kehidupan yang lebih baik di dunia. Harapan saya terhadap diri sendiri adalah sukses di dunia teknik sipil dan mampu membahagiakan kedua orang tua. Didalam dunia global, pembangunan pasti berjalan sangat cepat. Kebutuhan kebutuhan pun pasti semakin meningkat. Oleh karena itu jurusan teknik sipil pasti sangat dibutuhkan dalam perkembangan dunia khususnya untuk membangun negara indonesia agar lebih baik lagi.

            Tanggung jawab seorang anak adalah belajar dengan giat untuk meraih kesuksesan. Prestasi yang dicapai seorang anak dalam dunia pendidikan pasti akan mengangkat derajat kedua orang tua. Tanggung jawab seorang anak terhadap keluarga bisa dilakukan dengan cara menghormati dan menyayangi kedua orang tua, mematuhi perintahnya, dan selalu mendoakannya. Dengan cara itu kita sebagai anak sudah melakukan sebuah tanggung jawab terhadap keluarga. Tiap anggota keluarga wajib bertanggung jawab kepad keluarga. Tanggung jawab ini menyangkut nama baik keluarga. Kita tidak boleh membiarkan nama baik keluarga tercoreng ataupun terhina. Oleh karena itu kita sebagai anggota keluarga wajib menjaga nama baik keluarga dan melindunginya.  

Senin, 15 Juni 2015

PANDANGAN HIDUP

Pandangan hidup pribadi adalah sarana untuk mencapai tujuan dan cita cita yang diinginkan. Percaya pada pandangan hidup akan memperoleh manfaat untuk kita. Saya mempunyai pandangan hidup yaitu percaya kepada Allah Swt dan kitab suci Al-Qur’an serta sunah sunah para nabi. Selain itu nasehat kedua orang tua juga sangat berpengaruh untuk masa depan. Mereka akan memberikan masukan masukan yang baik untuk anaknya. Oleh karena itu percaya pada segala hal yang baik akan baik juga imbalannya. Sebagai manusia kita harus tetap fokus kedepan dan jalani apa yang ada. Kita tidak boleh terus memikirkan masa lalu yang membuat kita menjadi ragu. Jika ada masalah masalah yang terjadi di masa lalu, kita bisa menjadikan bahan pelajaran agar tidak mengulangi kesalahan yang sama.
            Sebagai warga negara yang baik kita harus berpandangan kepada Pancasila agar mampu mengatur kehidupan bernegara. Generasi muda harusnya dibekali dengan pendalaman agama yang baik dan pelajaran sosial yang cukup. Dengan dibekali pelajaran tersebut membuat generasi muda mempunyai pandangan hidup yang baik bagi bangsa dan negara.

Langkah-Langkah Dalam Berpandangan Hidup Lebih Baik
·          Mengenal
Mengenal ini merupakan suatu kodrat bagi manusia yaitu merupakan tahap pertama dan setiap aktivitas hidupnya yang dalam hal ini mengenal apa itu pandangan hidup. Tentunya kita yakin dan sadar bahwa setiap manusia itu pasti mempunyai pandangan hidup.

·          Mengerti
Tahap kedua untuk berpandangan hidup yang balk adalah mengcrti. Mengerti di sini dimaksudkan mengerti terhadap pandangan hidup itu sendiri. Bila dalam bernegara kita berpandangan pada Pancasila, maka dalam berpandangan hidup pada Pancasila kita hendaknya mengerti apa Pancasila dan bagaimana mengatur kehidupan bernegara. Begitu juga bagi yang berpandangan hidup pada agama islam, hendaknya kita mengerti apa itu AlQur’an, hadits dan ijmak itu dan bagaimana ketiganya itu mcngatur kehidupan baik di dunia maupun di akherat. Selain itu juga kita mengerti untuk apa dan dan mana Al Qur’an, hadits dan ijmak itu. Sehingga dengan demikian mempunyai suatu konsep pengrtian tentang pandangan hidup Islam itu.

·          Menghayati
Langkah selanjutnya setelah mengerti pandangan hidup adalah menghayati pandangan hidup itu. Dengan menghayati pandangan hidup kita mcniperoleh gambaran yang tepat dan benar mengenai pandangan hidup itu sendiri. Menghayati di sini dapat diibaratkan menghayati nilai-nilai yang terkandung didalamnya, yaitu dengan memperluas dan memperdalam pengetahuan mengenai pandangan hidup itu sendiri. Dengan menganalisa dan bertanya kepada orang yang lebih mampu dalam pemahaman pandangan hidup.

·          Meyakini
Setelah mengetahui kebenaran dan validitasnya, baik secara kemanusiaan, maupun ditinjau dan segi kemasyarakatan maupun bernegara dan dan kehidupan di akherat, maka hendaknya kita menyakini pandangan hidup yang telah kita hayati itu. Meyakini memerupakan suatu hal untuk cenderung memperoleh suatu kepastian sehingga dapat mencapai suatu tujuan hidupnya. Dengan yakin (meyakini) berarti secara langsung ada penerimaan yang ikhlas terhadap pandangan hidup itu. Adanya sikap menerima secara ikhlas ini maka ada kecenderungan untuk selalu brpedoman kepadanya dalam segala tingkah laku dan tindakannya atau setidak-tidaknya tingkah laku dan tindakannya selalu dipengaruhi oleh pandangan hidup yang diyakininya.

·          Mengabdi
Pengabdian merupakan suatu hal yang penting dalam menghayati dan meyakini sesuatu yang telah dibenarkan dan diterima baik oleh dirinya lebih – lebih oleh orang lain. Dengan mengabdi maka kita akan merasakan manfaatnya. Sedangkan  perwujudan manfaat mengabdi ini dapat dirasakan oleh pribadi kita sendiri. Dan mengabdi itu sendiri bisa terwujud di masa masih hidup dan atau sesudah meninggal yaitu di alam akherat. Dampak berpandangan hidup Islam yang antara lain yaitu mengabdi kepada orang kedua orang tua. Jadi bila kita sudah mengenal, mengerti, menghayati dan meyakini pandangan hidup ini, maka selayaknya disertai dengan pengabdian.

·          Mengamankan
Proses mengamankan ini merupakan langkah terakhir. Tidak mungkin atau sedikit kemungkinan bila belum mendalami langkah sebelumnya lalu akan ada proses mengamankan ini. Langkah yang terakhir ini merupakan langkah yang terberat dan benar-benar membutuhkan iman yang teguh dan kebenaran dalam menanggulangi segala sesuatu demi tetap tegaknya pandangan hidup itu. Misalnya seorang yang beragama Islam dan berpegang teguh kepada pandangan hidupnya, lain suatu ketika dia dicela baik secara langsung ataupun secara tidak Iangsung, maka jelas dia tak menenima celaan itu. Bahkan bila ada orang yang ingin merusak atau bahkan ingin memusnahkan agama Islam baik terang-terangan ataupun secara diam-diam, sudah tentu dan sudah selayaknya bila kita mengadakan tindakan terhadap segala sesuatuyang menjadi pengganggu. Dengan kata lain para pengikut pandangan hidup Islam akan bertindak untuk mengamankan terhadap segala tindakan yang bermaksud atau ingin mengganggu salah satu diantara pandangan hidup itu, pasti ditindak selain oleh Allah kelak  juga oleh para pengikut Islam itu sendiri.

Minggu, 24 Mei 2015

MANUSIA DAN KEADILAN DISTRIBUTIF




Pengertian Umum :
  • Keadilan Distributif : Pengertian keadilan distributif adalah perlakuan kepada seseorang sesuai dengan jasa-jasa yang telah dilakukan. Contoh keadilan distributif adalah seorang pekerja bangunan yang diberi gaji sesuai atas hasil yang telah dikerjakan. 
  • Keadilan Distributif (Iustitia Distributiva) : Pengertian keadilan distributif adalah keadilan yang memberikan kepada masing-masing terhadap apa yang menjadi hak pada suatu subjek hak yaitu individu. Keadilan distributif adalah keadilan yang menilai dari proporsionalitas atau kesebandingan berdasarkan jasa, kebutuhan, dan kecakapan. Contoh keadilan distributif adalah karyawan yang telah bekerja selama 30 tahun, maka ia pantas mendapatkan kenaikan jabatan atau pangkat.  
Keadilan berasal dari istilah adil yang berasal dari bahasa Arab. Kata adil berarti tengah, adapun pengertian adil adalah memberikan apa saja sesuai dengan haknya. Keadilan berarti tidak berat sebelah, menempatkan sesuatu ditengah-tengah, tidak memihak, berpihak kepada yang benar, tidak sewenang-wenang. Keadilan juga memiliki pengertian lain yaitu suatu keadaan dalam kehidupan masyarakat, berbangsa dan bernegara memperoleh apa yang menjadi haknya sehingga dapat melaksanakan kewajibannya. Sedangkan Pengertian Keadilan Menurut Kamus Bahasa Indonesia (KBBI) adalah suatu hal yang tidak berat sebelah atau tidak memihak serta tidak sewenang-wenang. Menurut kamus besar bahasa indonesia (KBBI) kata adil berasal dari kata adil, adil mempunyai arti yaitu kejujuran, kelurusan, dan keikhlasan yang tidak berat sebelah. 


Pengertian Keadilan Menurut Definisi Para Ahli
  1. Aristoteles yang mengatakan bahwa keadilan adalah tindakan yang terletak diantara memberikan terlalu banyak dan sedikit yang dapat diartikan memberikan sesuatu kepada setiap orang sesuai dengan apa yang menjadi haknya.
  2. Frans Magnis Suseno yang mengatakan pendapatnya tentang pengertian keadilan adalah keadaan antarmanusia yang diperlakukan dengan sama sesuai dengan hak dan kewajibannya masing-masing.
  3. Notonegoro yang berpendapat bahwa keadilan adalah suatu keadaan dikatakan adil jika sesuai dengan ketentuan hukum yang berlaku.
  4. Thomas Hubbes yang mengatakan bahwa pengertian keadilan adalah sesuatu perbuatan dikatakan adil apabila telah didasarkan pada perjanjian yang telah disepakati.
  5. Plato yang menyatakan bahwa pengertian keadilan adalah diluar kemampuan manusia biasa dimana keadilan hanya dapat ada di dalam hukum dan perundang-undangan yang dibuat oleh para ahli yang khususnya memikirkan hal itu.
  6. W.J.S Poerwadarminto yang mengatakan bahwa pengertian keadilan adalah tidak berat sebelah, sepatutnya tidak sewenang-wenang.
  7. Imam Al-Khasimadalah mengambil hak dari orang yang wajib memberikannya dan memberikannya kepada orang yang berhak menerimanya.

  • Teori Keadilan Distributif John Rawls
John Rawls dikenal sebagai salah seorang filsuf yang secara keras mengkritik sistem ekonomi pasar bebas, kususnya teori keadilan pasar sebagaimana yang dianut Adam Smith. Ia sendiri pada tempat pertma menerima dan mengakui keunggulan sistem ekonomi pasar. Pertama-tama karena pasar memberi kebebasan dan peluang yang sama bagi semua pihak pelaku ekonomi. Kebebasan adalah nilai dan salah satu hak asasi paling penting yang dimiliki oleh manusia, dan ini dijamin oleh sistem ekonomi pasar.
·         Prinsip Keadilan Distributif Rawls
Karena kebebasan merupakan salah satu hak asasi paling penting dari manusia Rawls sendiri menetapkan kebebasan sebagai prinsip pertama dari keadilannya berupa, "Prinsip Kebebasan yang Sama". Prinsip ini berbunyi "Setiap orang harus mempunyai hak dan sama atas sistem kebebasan dasar yang sama yang paling luas sesuai dengan sistem kebebasan serupa bagi semua". Ini berarti pada tempat pertama keadilan dituntut agar semua orang diakui, dihargai, dan dijamin haknya atas kebebasan secara sama.
·         Kritik atas Teori Rawls
Teori Rawls kendati sangat menarik dan dalam banyak hal efektif memecahkan persoalan ketimpang dan kemiskinan ekonomi mendapat kritik tajam dari segala arah khususnya menyangkut prinsip kedua, Prinsip perbedaan. Kritik yang paling pokok adalah bahwa teori Rawls khususnya prinsip perbedaan malah menimbulkan ketidak adilan baru :
- Prinsip tersebut membenarkan ketidak adilan karena dengan prinsip tersebut pemerintah dibenarkan untuk melanggar dan merampas hak pihak tertentu untuk diberikan kepada pihak lain
- Yang lebih tidak adil lagi adalah bahwa kekayaan kelompok tertentu yang diambil pemerintah tadi juga diberikan kepada kelompok yang menjadi tidak beruntung atau miskin karena kesalahanya sendiri.

  • Teori Keadilan Distributif

Berdasarkan prinsip Prinsip Material disusun tiga keadilan distributif, yaitu :
·         Teori Egalitaris
Teori ini memakai Prinsip material yang pertama yaitu prinsip sama rata sama rasa ; prinsip ini sekaligus merupakan semboyan dari aliran egalitaris melawan prinsip material ini, keputusan bisnis dianggap tidak adil.
Aliran egalitaris ini mendasarkan pandangannya bahwa manusia memiliki martabat yang sama.Tidak ada manusia kelas satu atau kelas dua. Maka keadilan adalah apabila manusia diperlakukan sama.
Dalam hal tertentu, khususnya dalam konteks ekonomi (nilai ekonomis). Teori teori egalitaris sangat sulit diterapkan karena manusia memiliki perbedaan dalam hal :
1. Intelegencia
2. Keterampilan skill
Kedua hal ini sangat mempengaruhi manusia didalam menciptakan nilai ekonomis pekerjaaNnya. Pernah di Prancis diberlakukan sistem egalitaris didalam sistem penggajian yaitu pada koran atau surat kabar liberation oleh Jean Paul Sarte. Namun orang ini hanya berlangsung beberapa tahun dan mengalami kebangkruttan karena ditinggal oleh karyawannya.
Di Denmark menerapkan sistem pelayanan egalitarian dalam bidang kesehatan dan sistem ini masih berjalan sampai sekarang.
Pandangan kaum egalitarian memberikan juga inpirasi pada penerapan pemerataan pendapatan, misalnya :
UMR atau UMP. Disamping itu pula pandangan egalitarian memberikan dasar pada pemberian tunjangan hari raya yang sama.
Pada kenyataannya aliran egalitarian sangat mengurangi kesenjagan sosial di masyarakat melalui sistem pajak berganda.

·         Teori Sosialis sosialisme.
Teori sosialis berfokus pada kebutuhan dasar manusia (sandang , pangan, papan). Ekonomi baru dikatakan adil apabila semua kebutuhan dasar warga, keluarga terpenuhi dengan cukup.
Sistem teori sosialis ini banyak dipraktekkan dalam negara sistem komunistis (bersama). Fokusnya adalah hanya pada kebutuhan dasar manusia. Keberatan yang muncul adalah orang tidak termotivasi dalam kerjanya,  orang cenderung malas,  pekerjaan dibagikan oleh negara, orang bekerja tidak sesuai dengan keahliannya dan kemampuannya (tidak sesuai dengan profesinya). Positifnya ialah kesenjangan sosial berkurang

·         Teori liberalis Liberalisme.
Teori ini menolak pembagian menurut kebutuhan sebagai tindakan yang adil.
Pembagian menurut kebutuhan justru tidak adil karena manusia adalah makluk bebas. Kita harus membagi secara adil karena manusia adalah makluk bebas. Kita harus membagi secara adil menurut usaha.
Usaha bebas yang dilakukan setiap individu yang bersangkutan. Yang tidak berusaha tidak memperoleh hak memperoleh sesuatu.
Sikap benalu atau free-rider sangat tidak etis jika diterapkan dalam bidang ekonomi.
Teori liberalis sangat mengakui hak, usaha, kontribusi, jasa dan akan tetapi teori keadilan liberalis dapat menjadi negatif khususnya terhadap orang cacat fisik dan mental ; pengangguran yang terpaksa.
Selain itu teori liberalistis juga dapat menyebabkan kesenjangan sosial dalam bidang ekonomi.
Misalnya : monopoli, oligopoli.



Senin, 11 Mei 2015

MANUSIA DAN PENDERITAAN

Sebagai mahluk paling sempurna yang diciptakan oleh Tuhan, manusia juga pernah mengalami masa masa sulit atau bisa disebut dengan penderitaan. Penderitaan juga dapat diartikan menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Tuhan memberikan kesenangan kepada umatnya tetapi juga memberikan penderitaan atau kesedihan yang kadang kadang bermakna agar manusia sadar dan tidak lupa kepada-Nya. Menurut agama penderitaan adalah sebuah teguran tuhan kepada umatnya yang kadang melanggar perintah-Nya, akan tetapi tuhan memberikan penderitaan atau cobaan yang tidak diluar kemampuan manusia itu sendiri. Lebih tepatnya cobaan tersebut pasti ada jalan keluarnya jika manusia tersebut mau berusaha melewatinya.

Penderitaan juga dibagi menjadi 2, yaitu penderitaan yang ringan dan berat. Untuk penderitaan yang ringan contohnya adalah ketika seseorang mengalami kegagalan dalam menggapai keinginannya. Dan ada juga contoh penderitaan berat yaitu ketika seseorang mengalami kejadian buruk dalam hidupnya hingga ia merasa tertekan jiwanya sampai mempunyai pikiran untuk bunuh diri. Sebagai manusia cara untuk melewati cobaan atau penderitaan adalah selalu berusaha dan bersabar dalam menjalaninya serta memohon bantuan dari tuhan agar dimudahkan segala urusannya.

Penderitaan mungkin akan berpengaruh pada kehidupan manusia dan memperoleh berbagai macam sikap di dalam dirinya. Sikap yang timbul dapat berupa sikap positif maupun sikap negatif. Sikap negatif misalnya penyesalan karena hidupnya tidak bahagia. Sikap positif misalnya rasa optimis untuk mengatasi cobaannya karena cobaan hanya dapat di atasi dengan kerja keras dan kesabaran.  

Senin, 04 Mei 2015

MANUSIA DAN KEINDAHAN

            Keindahan memiliki hubungan yang erat pada perjalanan hidup manusia. Keindahan memiliki arti dalam kamus Besar Bahasa Indonesia yaitu keadaan yang enak dipandang dan dilihat oleh orang lain. Keindahan memiliki sifat sebagai sesuatu yang baik dan menyenangkan bagi diri sendiri maupun orang lain. Keindahan pada dasarnya adalah alamiah yang diciptakan oleh tuhan. Keindahan yang berhubungan dengan manusia adalah keindahan fisik dari manusia itu sendiri. Baik laki laki maupun wanita. Jika laki laki yang tampan pasti membuat senang para wanita dan sebaliknya jika wanita itu cantik pasti membuat para lelaki menjadi senang. Ini disimpulkan bahwa keindahan dapat membuat orang lain senang lewat indra penglihatan. Selain itu keindahan manusia juga didapat dari keahlian atau skill yang dimiliki manusia itu. Misalnya dalam ajang musikal, ada orang yang memiliki suara yang sangat merdu ketika bernyanyi. Dengan suaranya orang itu membuat orang lain ikut senang karenanya. Keindahan ini termasuk kedalam sifat perasaan.
            Di dunia ini telah banyak hasil kesenian yang dapat membuat hati kita senang untuk menikmati hal tersebut sebagai keindahan yang telah diciptakan oleh manusia. Baik itu berupa karya arsitektur seperti candi, patung, bangunan mewah. Seni berupa lukisan dan nada berupa musik yang enak didengar maupun karya tulis seseorang yang mengandung keindahan. Setiap hasil dari keindahan kita harus tetap menghargai dan melestarikannya. Namun yang terpenting dalam menghargai hasil dari keindahan adalah dengan cara menikmatinya.          
           
             

   

Senin, 20 April 2015

MANUSIA DAN PEMUJAAN
 
            Manusia adalah mahluk ciptaan tuhan yang paling sempurna dan mulia dari mahluk ciptaan tuhan yang lain. Manusia memiliki akal, pikiran, dan nafsu. Manusia juga digolongkan ke dalam mahluk sosial yang tidak bisa hidup sendiri karena manusia harus punya pendamping hidup dan keluarga agar mampu menjadi manusia yang sempurna. Manusia memerlukan bantuan orang lain untuk misalnya berkomunikasi, saling bantu membantu, gotong royong, bersilaturahmi, memecahkan masalah dengan musyawarah, dll. Tujuan manusia adalah mencari amal amal baik dan pahala untuk bekal nanti di akhirat. Oleh karena itu sebagai mahluk sosial, manusia diberikan agama untuk menjadi pedoman hidup. Terutama agama islam. Dalam islam, kita diwajibkan beribadah kepada Allah Swt dan memujanya. Pemujaan punya arti kata yaitu salah satu manifestasi cinta manusia kepada tuhannya yang diwujudkan dalam bentuk komunikasi ritual. Manusia diwajibkan untuk memuja dan menyembah kepada Allah Swt dengan cara menunaikan kewajiban kita yaitu sholat wajib lima waktu. Selain kewajiban, kita sebagai umat islam selayaknya bersyukur dan meminta sesuatu kepada allah swt.
            Al-Quran adalah salah satu pedoman dan petunjuk manusia yang beragama islam. Didalamnya terdapat perintah perintah allah yang menunjukan manusia ke dalam jalan yang lurus dan baik. Al-Quran juga termasuk yang harus dipuja dan diamalkan oleh manusia. Manusia diberi tahu mana yang baik dan mana yang buruk untuk menjalani kehidupan di dunia dan akhirat. Jadi kita sebagai umat muslim yang taat kepada Allah Swt harus menjalankan kewajibannya. Manusia harus mengikuti dan mengamalkan ke sesama manusia yang beragama muslim agar mampu selamat di dunia dan akhirat.